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贵州社会科学好发吗
- 周期：月刊
- 期刊级别：CSSCI南大核心期刊 北大核心期刊
- 国内统一刊号：52-1005/C
- 国际标准刊号：1002-6924
- 主办单位：贵州省社会科学院
- 主管单位：贵州省社科院
贵州社会科学杂志社简介
《贵州社会科学》(月刊)创刊于1980年，是贵州省社会科学院主管、主办的社会科学综合性学术刊物，坚持立足贵州，面向全国。
《贵州社会科学》主要发表文学、史学、哲学、经济学、社会学、民族学、法学等学科的研究成果，主要读者对象是哲学社会科学研究人员、大专院校师生、宣传理论工作干部以及广大哲学社会科学爱好者。获奖情况：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(1992)、北大2004版核心期刊。
贵州社会科学杂志栏目设置
社会主义精神文明建设、少数民族文化研究、城乡经济体制改革、地区经济发展战略研究、城乡经济体制改革、地区民族经济研究、社会学与社会改革、贵州近代史研究
贵州社会科学杂志荣誉
CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)
万方收录(中)
上海图书馆馆藏
剑桥科学文摘
北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)
国家图书馆馆藏
知网收录(中)
维普收录(中)
中国学术期刊(光盘版)全文收
贵州社会科学杂志最新目录
黄土文明之“介休范例”的民族志表述 彭兆荣
(12)黄土文明“五行观”之介休表述 巴胜超
(17)化合与活化：文化遗产保护之“介休范例”初探 张颖
(23)儒、道二家生死观之比较与互渗 费艳颖;曹广宇
(28)“五四”前后中国思想界的国情论争管窥 黄义英[1];凌海金[2]
(34)作为世界本身的意识形态——阿尔都塞意识形态理论评析 李岚
(39)伽达默尔真理观意义及其局限 李鹏
(44)网络游戏的艺术表征与叙事路径 陈伟军
贵州社会科学杂志论文
儒、道二家生死观之比较与互渗
摘 要：儒、道二家的生死观各有所重：儒家观死,死中见礼;道家观死,死中见道。儒家之死,死要文明,其死也安,其死也正;道家之死,死得自然,其死也物化。儒家死而不休,死的是形体,不死的是道德精神;道家死而不亡,死的是个体生命的有限性,不亡的是群体生命,死的是自然之气散,不亡的是大道的永存。儒、道二家的生死观虽相径庭,但仍有许多相通之处：二家的死亡观都具有人生价值的意义;对人生的死亡观都持一种自然而达观的态度;都注重将"生"与"死"密切联系来观解死亡;对当代中国人理解死亡、把握死亡并形成自己的生死观都具有重要的启发和教育意义。世人在儒、道二家生死观互渗所形成的生死对话中,将对死亡之认知转变为人的生命进程之动力,用合理的死亡观规划人生资源、促进人生发展,从而既幸福的生,亦坦然的死,最后则能超越死亡。
《贵州社会科学》
