职称论文发表浅析如何积极构建中职学生思想政治教育
积极构建中职学生思想政治教育的“德育场”人是社会关系的总和,每个人都在与他人的交往中形成自己的思想行为习惯。因此,要想使学生的思想行为习惯和道德素质有所改变和提高,就要建立一个综合的“德育场”。“场”字本意为处所、场地。“场”是有形的,如篮球场;有的“场”看似无形,却现实存在着,如铁丝通了电就会形成一个“磁场”。“德育场”这个概念借用了“场”的本意和引申意,是指德育的一种氛围、一种环境、一种载体,远比“德育文化”更具体、形象、生动。
“德育场”作为自然场的派生物,其本质特征是重视德育系统与过程中各要素的能量、信息辐射、吸引力以及相互作用。与传统德育模式的“控制”、“强化”教育相比,“场”思维的德育模式更重视对德育对象的民主诱导和德育过程的双向互动。其实每个人都是一个场,任何学校也都是一个文化场,而文化场的核心是道德场。在中职学校,要想营造好的道德场并不像想象的那么容易,特别是在生源不尽如人意和教育资源匮乏的情况下,更需要付出巨大的努力。提出德育场,可说是抓住了德育的“牛鼻子”。构建“有效的校本德育场”,科学引导学生学会自我管理,不仅使中职学校德育管理体系更具特色,而且更能发挥“磁场”的作用,促使学生自觉、潜移默化地全面发展。“德育场”是一个完整的、有形的体系,具有方向性、相互作用性、连续性和发展性。建设系统的、有形的“德育场”,需要从组织文化、物质文化、制度文化、活动文化、精神文化等方面着手。
一、构建有形的组织文化
组织是一群人彼此分工合作,为达成某种目的而形成的一种有机的结构。学校组织是由教师和学生共同构成的,目的是学习、成长———促进学生全面发展和教师自身专业发展。
班级授课制下,中等职业学校最基本的组织单位是班集体。要根据不同年级学生身心的特点和管理的需要,积极创建优良的班级“德育场”。一年级学生,要重点开展专业思想和学风教育、心理健康教育、道德法纪和校规校纪教育,以及适应中职生活教育。二年级学生以重点培养中职生健康的人格和高尚的情操为主,如理想信仰教育,人生观、价值观、世界观教育,社会责任教育,道德素质培养等。对三年级及毕业前夕的学生,则重点进行择业与创业教育,职业理想与职业道德教育。教育学生学会生存,学会选择,以良好的心态去适应社会的变革等,这些成为构建有形的组织文化的首要目标。教师要引导学生认识自我,找出自己的优势和不足,帮助、激励他们自订成长目标,并为之作出努力。有的学校利用地方人文资源、“模范班级”(如雷锋班、赖宁班等),引领学生学英雄、学模范,形成优良的、富有特色的组织文化。此外,根据兴趣、爱好、成长需要自由组建的各种社团组织也起着积极的作用,如文学社、书画社、家电修理铺、网络营销店,等等。这些带有服务性、自动性、自励性的社团组织形成的“文化场”往往有着强烈的辐射功能,以点带面,推动德育进程。在有形组织文化的建设中,教师通过人格魅力形成磁场,使学生“亲其师,信其道”更是必不可少。有位教育家曾说过,学生品德不是教出来的,而是感染出来的。学生的许多良好品质都是通过教师的表率作用和良好的人格力量感染而形成的。为了形成良好的师德和人格力量,教师要爱生如子、认真执教、终身勤学,形成群体士气,加强精神上的凝聚,给予学生无声的影响。
二、构建有形的物质文化
一位资深的教育家曾说过这样一段话:“环境是一种教育工具,我们可以叫学生不要随地吐痰,这是一种教育;但是我们还应该创造一种环境和气氛,叫学生不好意思随地吐痰,这是一种更高层次的教育。”这就是环境的力量和作用。基于这一理解,大力加强校园文化建设,提升校园文化的品位和档次,营造良好的学校“文化场”,就成为德育场中的重要环节。
学校物质文化包括“硬环境”和“软环境”两方面。“硬环境”包括学校建筑、环境设施和各种器物等。一是校园结构科学,合理布局学校建筑群,校园充满文化韵味;二是学校图书馆、阅览室为师生提供舒适的阅读环境;三是建设校园网络系统,构建学校网络教育工程。“软环境”包括校园室内外布置,各种宣传教育阵地和活动阵地。如黑板报、光荣榜、橱窗画廊、广播站、电视台、网站等。通过“墙壁文化”“、走廊文化”“、楼梯文化”、“班级文化”等文化设施的建设,让学生时刻感受到文化就在身边,收到潜移默化的教育效果。
另外,有形的物质文化建设还应包括国旗摆放、班级布置、安全标语、文明标识、综合标语、《中学生日常行为规范》、《中学生守则》、环保垃圾桶、交通标志、班级卫生角等,以及“春色满园”笑脸墙、“法制与安全”专题宣传栏、“健康与卫生”宣传栏等。
三、构建有形的制度文化
中职学校要依据有关法律法规制定师生工作、学习、生活管理评比与检查、奖励与惩罚等多种规章制度;班级也要根据班情,制定公约、契约性质的条文,以引导、协调、约束和控制师生言行举止,使师生自觉服从那些符合集体利益、共同价值的行为准则,创造良好的集体感受,从而养成良好的思想品德和行为习惯。还要有一些属于非正式规范的惯例、习俗等,如学生加入团组织要为同伴做一件好事;学生毕业离校前要参加一项社会公益劳动;学生做一件错事必须用做三件好事来弥补过失等。
四、构建有形的活动文化
要使德育活动文化有形化,关键是要坚持活动的经常化、主体化,坚持活动的实践性、体验性。
坚持活动经常化,可以分为三个层次:一是开展常项活动,二是拓展传统活动,三是弘扬品牌活动,一般为结合学校特色、地方人文资源开展的校本化活动。活动经常化就要避免活动散乱,无计划、无章法现象,如果活动星星点点、不成系列,只会降低活动效果。坚持活动主体化,就要充分尊重学生的需求和愿望,放手让他们设计、操作和实施。坚持实践性,要尽量避免空洞的说教,让学生动眼、动口、动手、动脑、动心。坚持活动体验性,要引领学生走进家庭生活、社会生活和大自然中,扮演一个角色、获得一项能力、明白一个道理、获得一种感悟、形成一种品质。
德育活动本身构成了一个巨大的“场”———活动前宣传发动、气氛渲染、前期准备;活动中积极参与、充分施展;活动后撰写心得、交流感悟,请他人评价激励,总结表彰评比,进行活动成果展示、资料归档等,都将使学生难以忘怀、终身受益。
德育工作是一项复杂的系统工程,它不仅仅是简单的知识学习、技能训练,更是一种体验、感悟、情感升华的过程,而这一过程需要有形载体的支撑。因此,系统地构建有形的、和谐的“德育场”,充分调动和发挥学生的主体性、创造性,引导他们在有形的“德育场”中认知、明理、践行,才能使德育工作稳步健康地发展,使学生人格得到充分的熏陶与培养。
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